拍品專文
素有影像藝術之父之稱的影像與表演藝術家白南準,為後現代藝術先驅,與美國作曲家約翰.凱吉以及德國藝術家波依斯,都曾是六零年代Fluxus運動(又稱弗拉克斯運動,多進行跨領域實驗)的重要成員。白南準主要以影像為創作素材,其作品融合圖像與音樂,將物體人性化的訴求是其創作主軸,這樣的理念也貫穿他所有的藝術作品。出生於南韓首爾,後負笈他鄉,在日本受教育;隨後白南準前往歐洲發展,最終定居美國。一生周遊列國的宿命與在異鄉的人生歷練,造就他豐沛的跨文化(interculturalism)創作底蘊,也形塑著其獨特的藝術風格。
《佛陀》中,透過解構與重塑電子科技裝置,白南準將富含東方哲理的精神信仰與西方當代科技做了精采的對照。在大乘佛教傳統中,舉起左手的佛手印被稱之為「施願印」(Varada Mudra),象徵慈悲、愛與善,如此充滿佛性的付出,是人世間貪婪與欺瞞的最終救贖。白南準亦有意將當代人自媒體崇拜中解放,透過動態影像的解構與重組,反映出社會大眾對電視媒體的瘋狂依戀,促使人們思考電視存在的真正意涵。電視是白南準作品中常出現的素材,一旦將這個裝置解構,其魔力瞬間頓失,影響力蕩然無存。作品中木製的佛陀與螢幕間的關連,彷彿是心靈的頓悟,藝術家以佛教的靜逸超脫、對照人類內心的喧鬧不安。在技法上同時融合了傳統工藝與電子影像的炫目,藉著兩種截然不同的素材,玩味生活中的現實與虛幻。
此作品饒富視覺共鳴,很難不讓人聯想起杜象的作品。杜象的藝術儘管造型奇趣,但立意嚴肅且深遠,白南準的藝術也是如此。透過當代的科技媒介,展現創意能夠賦予任何事物藝術價值的本質。白南準不僅開啟二十世紀晚期影像與裝置實驗的先河,也為藝壇勾勒出一片全新的風景。