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拍品专文
畫中有詩：溥儒的宋人筆墨與詩境
西山隱居回京後，1930年，溥儒在中山公園水榭舉辦了首次書畫展覽，京城名流雅集，觀者如云，咸認為心畬打破了北宗山水沉寂三百年的局面，公認是當時北宗山水之代表。心畬以家藏宋元名跡臨摹，無師自通，一舉獲得巨大成功，原因在於適逢晚清民初革舊迎新的年代，他的畫對明末清初以來籠罩畫壇的四王山水，注入了新的活力，使畫壇看到了改變的新希望。
是次拍品心畬十二開山水冊頁，是他早年北宗山水精心之作。畫裡對於宋畫比例的掌握準確，其次是畫中詩境的勾劃。如“松際藏蕭寺”對遠山的勾染，用筆不多而巍峨峰起；中處“蕭寺”的亭臺樓閣，雲霧繚繞中樹木的勾寫和鋪排，既突出中心的“蕭寺”，又見用心；近處山石的皴擦點苔，流水的波浪層層疊疊，每一筆無不恰到好處。又如“寒林初落月”，寒月遙遙在樹梢之尖，中間拱橋連繫河流兩岸，橋右茅屋數椽，最引人入勝的是屋舍下的四隻毛驢形神並俱，驢腿腳細而有力，躍然紙上。再如“野水搖蓤荇”，寫野梅板橋高士，梅樹盤根曲虬，花枝並茂，橋上寒梅，橋下流水，柱杖高士凝然不動觀水聽水聞香，宛如詩境。心畬一直以學者、詩人自居，書畫卻是餘事了。但是，他卻嫻熟地運用了宋人筆墨，繪寫出晉唐詩境的清幽澹逸，古人云“畫中有詩”，大概如是而已。心畬胸次的松崖幽壑，約略可以從這十二幀精心之作窺探一二。
西山隱居回京後，1930年，溥儒在中山公園水榭舉辦了首次書畫展覽，京城名流雅集，觀者如云，咸認為心畬打破了北宗山水沉寂三百年的局面，公認是當時北宗山水之代表。心畬以家藏宋元名跡臨摹，無師自通，一舉獲得巨大成功，原因在於適逢晚清民初革舊迎新的年代，他的畫對明末清初以來籠罩畫壇的四王山水，注入了新的活力，使畫壇看到了改變的新希望。
是次拍品心畬十二開山水冊頁，是他早年北宗山水精心之作。畫裡對於宋畫比例的掌握準確，其次是畫中詩境的勾劃。如“松際藏蕭寺”對遠山的勾染，用筆不多而巍峨峰起；中處“蕭寺”的亭臺樓閣，雲霧繚繞中樹木的勾寫和鋪排，既突出中心的“蕭寺”，又見用心；近處山石的皴擦點苔，流水的波浪層層疊疊，每一筆無不恰到好處。又如“寒林初落月”，寒月遙遙在樹梢之尖，中間拱橋連繫河流兩岸，橋右茅屋數椽，最引人入勝的是屋舍下的四隻毛驢形神並俱，驢腿腳細而有力，躍然紙上。再如“野水搖蓤荇”，寫野梅板橋高士，梅樹盤根曲虬，花枝並茂，橋上寒梅，橋下流水，柱杖高士凝然不動觀水聽水聞香，宛如詩境。心畬一直以學者、詩人自居，書畫卻是餘事了。但是，他卻嫻熟地運用了宋人筆墨，繪寫出晉唐詩境的清幽澹逸，古人云“畫中有詩”，大概如是而已。心畬胸次的松崖幽壑，約略可以從這十二幀精心之作窺探一二。