拍品专文
畫中有詩:溥儒的宋人筆墨與詩境
西山隱居回京後,1930年,溥儒在中山公園水榭舉辦了首次書畫展覽,京城名流雅集,觀者如云,咸認為心畬打破了北宗山水沉寂三百年的局面,公認是當時北宗山水之代表。心畬以家藏宋元名跡臨摹,無師自通,一舉獲得巨大成功,原因在於適逢晚清民初革舊迎新的年代,他的畫對明末清初以來籠罩畫壇的四王山水,注入了新的活力,使畫壇看到了改變的新希望。
是次拍品心畬十二開山水冊頁,是他早年北宗山水精心之作。畫裡對於宋畫比例的掌握準確,其次是畫中詩境的勾劃。如“松際藏蕭寺”對遠山的勾染,用筆不多而巍峨峰起;中處“蕭寺”的亭臺樓閣,雲霧繚繞中樹木的勾寫和鋪排,既突出中心的“蕭寺”,又見用心;近處山石的皴擦點苔,流水的波浪層層疊疊,每一筆無不恰到好處。又如“寒林初落月”,寒月遙遙在樹梢之尖,中間拱橋連繫河流兩岸,橋右茅屋數椽,最引人入勝的是屋舍下的四隻毛驢形神並俱,驢腿腳細而有力,躍然紙上。再如“野水搖蓤荇”,寫野梅板橋高士,梅樹盤根曲虬,花枝並茂,橋上寒梅,橋下流水,柱杖高士凝然不動觀水聽水聞香,宛如詩境。心畬一直以學者、詩人自居,書畫卻是餘事了。但是,他卻嫻熟地運用了宋人筆墨,繪寫出晉唐詩境的清幽澹逸,古人云“畫中有詩”,大概如是而已。心畬胸次的松崖幽壑,約略可以從這十二幀精心之作窺探一二。
西山隱居回京後,1930年,溥儒在中山公園水榭舉辦了首次書畫展覽,京城名流雅集,觀者如云,咸認為心畬打破了北宗山水沉寂三百年的局面,公認是當時北宗山水之代表。心畬以家藏宋元名跡臨摹,無師自通,一舉獲得巨大成功,原因在於適逢晚清民初革舊迎新的年代,他的畫對明末清初以來籠罩畫壇的四王山水,注入了新的活力,使畫壇看到了改變的新希望。
是次拍品心畬十二開山水冊頁,是他早年北宗山水精心之作。畫裡對於宋畫比例的掌握準確,其次是畫中詩境的勾劃。如“松際藏蕭寺”對遠山的勾染,用筆不多而巍峨峰起;中處“蕭寺”的亭臺樓閣,雲霧繚繞中樹木的勾寫和鋪排,既突出中心的“蕭寺”,又見用心;近處山石的皴擦點苔,流水的波浪層層疊疊,每一筆無不恰到好處。又如“寒林初落月”,寒月遙遙在樹梢之尖,中間拱橋連繫河流兩岸,橋右茅屋數椽,最引人入勝的是屋舍下的四隻毛驢形神並俱,驢腿腳細而有力,躍然紙上。再如“野水搖蓤荇”,寫野梅板橋高士,梅樹盤根曲虬,花枝並茂,橋上寒梅,橋下流水,柱杖高士凝然不動觀水聽水聞香,宛如詩境。心畬一直以學者、詩人自居,書畫卻是餘事了。但是,他卻嫻熟地運用了宋人筆墨,繪寫出晉唐詩境的清幽澹逸,古人云“畫中有詩”,大概如是而已。心畬胸次的松崖幽壑,約略可以從這十二幀精心之作窺探一二。