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拍品專文
早期仰光派的分裂
在巴顏之前，緬甸已有非常傑出的繪畫，但他在二十年代的倫敦所接受，並傳承至宇雅剛及山民(Lot 366 & 367) 的學院及專業訓練，成為了現代緬甸繪畫的核心所在。其中一個好例子便是宇隆桂(Lot 369)，他學藝於巴顏的徒弟登恆，登恆後來亦成為宇隆桂的恩師。宇隆桂的藝術生涯之中一直是一個跟隨巴顏及登恆風格的現實主義畫家，到九十年代才風格一變為華麗的印象主義。
巴顏及宇雅剛的影響可見於敏惠昂 (Lot 375) 九十年代初的作品，以至他的學生佐佐昂的作品。早期仰光派的風格綿延影響甚廣，可見於二千年之後一些較資深的畫家的油畫作品，例如蘇龍利 (雲迪)(Lot 374) 與哈漢 (Lot 371) 九十年代的水彩畫，兩者都有其莊嚴所在，與早期仰光派契合。這點，同時亦在早於巴顏之前的曼德勒地方作品可見，哈漢亦承認他同時受到宇雅剛及早期曼德勒水彩畫派的影響。
當時曼德勒的畫家意欲挑戰仰光的流行風格。佐蒙(Lot 368) 就是其中一個這樣的畫家，他嘗試以現代及本土的風格入畫，他的個人作品，包含現實主義、印象主義及超現實主義的風格，並融合緬甸及其他亞洲主題。由於佐蒙是一個在上緬甸區是一個職業的寺院畫家，他的個人作品並不多。同樣，其他同一班底的畫家亦有相似情況，他們個人的作品有強烈的個人風格，撣族畫家金龍 (Lot 372) 的罕見作品並是好例子。
早期仰光派的分裂誠然不可避免，巴顏的兩個徒弟各自向新方向發展。仰光畫家巴奇成為了一個新傳統主義畫家，而曼德勒的畫家昂健則向現代主義進發。昂健是緬甸第一代的現代主義畫家，同輩的包括曼德勒畫家健蒙 (班克)及仰光的巴怡昂素，一位於1951年學藝於泰戈爾於桑蒂尼蓋登創辦的進步學院的現代主義畫家。
在五十年代，昂健在曼德勒舉行了不少展覽，其中一個是由當地的美國總領事館贊助。然而展覽在媒體聚焦及作為潛在買家的外交官雲集的仰光並未造成什麼哄動。而巴怡昂素則隨遇而安，沒有想要開創藝術風潮，的作品對當時很多緬甸及外國的藝術愛好者來說，亦太難去欣賞及明白。
「現代主義風潮」之到達緬甸，是在1963年美國領事館贊助的一個曼德勒畫家波奧達於仰光舉行的展覽。這風潮的特色，在於除了幾何、構圖及比例的抽象元素之外，對色彩抽象的大膽表現。昂健當時便指出，作品需要非同凡響，「甚至瘋狂的色彩」。誠然這是現代主義脫離早期仰光派的一個主要地方。
這項思潮有數十名成員，但主要領軍的是波奧達、溫皮、健蒙賢、健蒙 (班克)及昂健。在緬甸領導風潮了數年後，隨著政府的制限，外交官變得越來越難找到心頭好的繪畫。到了九十年代，緬甸打開國門，一批年輕的現代主義者領導新的風潮：他們包括仰光的田蒙奧 (Lot 383)、昂敏、山敏等等。
慢慢這些畫家又被另一代更年輕的畫家超越，他們為色彩的浪漫所吸引。他們包括林利田施 (Lot 378)、年陳素Su (Lot 379)、物歸 (Lot 377)、佐溫皮(Lot 380) 及民佐(Lot 382)，最後四位是當今緬甸年輕現代主義畫家的領軍人物。
在巴顏之前，緬甸已有非常傑出的繪畫，但他在二十年代的倫敦所接受，並傳承至宇雅剛及山民(Lot 366 & 367) 的學院及專業訓練，成為了現代緬甸繪畫的核心所在。其中一個好例子便是宇隆桂(Lot 369)，他學藝於巴顏的徒弟登恆，登恆後來亦成為宇隆桂的恩師。宇隆桂的藝術生涯之中一直是一個跟隨巴顏及登恆風格的現實主義畫家，到九十年代才風格一變為華麗的印象主義。
巴顏及宇雅剛的影響可見於敏惠昂 (Lot 375) 九十年代初的作品，以至他的學生佐佐昂的作品。早期仰光派的風格綿延影響甚廣，可見於二千年之後一些較資深的畫家的油畫作品，例如蘇龍利 (雲迪)(Lot 374) 與哈漢 (Lot 371) 九十年代的水彩畫，兩者都有其莊嚴所在，與早期仰光派契合。這點，同時亦在早於巴顏之前的曼德勒地方作品可見，哈漢亦承認他同時受到宇雅剛及早期曼德勒水彩畫派的影響。
當時曼德勒的畫家意欲挑戰仰光的流行風格。佐蒙(Lot 368) 就是其中一個這樣的畫家，他嘗試以現代及本土的風格入畫，他的個人作品，包含現實主義、印象主義及超現實主義的風格，並融合緬甸及其他亞洲主題。由於佐蒙是一個在上緬甸區是一個職業的寺院畫家，他的個人作品並不多。同樣，其他同一班底的畫家亦有相似情況，他們個人的作品有強烈的個人風格，撣族畫家金龍 (Lot 372) 的罕見作品並是好例子。
早期仰光派的分裂誠然不可避免，巴顏的兩個徒弟各自向新方向發展。仰光畫家巴奇成為了一個新傳統主義畫家，而曼德勒的畫家昂健則向現代主義進發。昂健是緬甸第一代的現代主義畫家，同輩的包括曼德勒畫家健蒙 (班克)及仰光的巴怡昂素，一位於1951年學藝於泰戈爾於桑蒂尼蓋登創辦的進步學院的現代主義畫家。
在五十年代，昂健在曼德勒舉行了不少展覽，其中一個是由當地的美國總領事館贊助。然而展覽在媒體聚焦及作為潛在買家的外交官雲集的仰光並未造成什麼哄動。而巴怡昂素則隨遇而安，沒有想要開創藝術風潮，的作品對當時很多緬甸及外國的藝術愛好者來說，亦太難去欣賞及明白。
「現代主義風潮」之到達緬甸，是在1963年美國領事館贊助的一個曼德勒畫家波奧達於仰光舉行的展覽。這風潮的特色，在於除了幾何、構圖及比例的抽象元素之外，對色彩抽象的大膽表現。昂健當時便指出，作品需要非同凡響，「甚至瘋狂的色彩」。誠然這是現代主義脫離早期仰光派的一個主要地方。
這項思潮有數十名成員，但主要領軍的是波奧達、溫皮、健蒙賢、健蒙 (班克)及昂健。在緬甸領導風潮了數年後，隨著政府的制限，外交官變得越來越難找到心頭好的繪畫。到了九十年代，緬甸打開國門，一批年輕的現代主義者領導新的風潮：他們包括仰光的田蒙奧 (Lot 383)、昂敏、山敏等等。
慢慢這些畫家又被另一代更年輕的畫家超越，他們為色彩的浪漫所吸引。他們包括林利田施 (Lot 378)、年陳素Su (Lot 379)、物歸 (Lot 377)、佐溫皮(Lot 380) 及民佐(Lot 382)，最後四位是當今緬甸年輕現代主義畫家的領軍人物。